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| 托尔斯泰的盲点 |
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来源：齐鲁晚报
时间：2007/1/17
阅读：663次
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他没有预料到文化也是资源，同样是离穷人比较远、比较昂贵的一种资源……
我和很多人一样，在刚接触主流文学时，就知道了托尔斯泰。我注意过一些权威的论断，也留意过某些文学家的看法，他们的公论，是说这个人属于“批判现实主义＂范围，我也曾认真如此对待他。不过，后来我还是有了些个人的理解，并且觉得也应该说出来。
关于托尔斯泰的艺术，人们也曾经有些针锋相对的意见。比如，有人说他某篇作品明显断成了两部分，写了与典型环境中的典型人物毫无关系的人和事；而托尔斯泰却觉得这正是结构圆满所在。他有时还会干脆将人物和故事都放下，直接议论起来。我知道在现代主义文学之前，只有雨果这样做过。
现实生活里的托尔斯泰学那个几千年前的先知，讲什么普遍的爱，他给皇帝身份的人写信，让他们悔改；托尔斯泰最后出走，也与诸如此类的观念有关——他对不能把家产分给穷人这件事，一直耿耿于怀，问题是，那些也要生活的家人怎么可能会赞同？终于，他在一个很小的地方，而且是在一个非常寒冷的季节里，停住了脚步，我有时想，命运真会安排。
认真地讲，我想有两件事情，托尔斯泰没有想到。一件是说他伟大的人，不论是代表社会发言的人，还是仅仅表明个人看法的人，都是些衣食无忧的人，更进一步，很多甚至是非常富足的人；与此相对应，顺理成章的另一件是，他整天惦记着的那些穷人，却终生都没有机会、没有闲暇倾听他的声音。我总觉得，托尔斯泰对一些比较细致的生活琐事，不是甚清楚，虽然他在老年的时候，还坚持自已去破冰取水。如今的人们讲资源，他没有预料到文化也是资源，同样是离穷人比较远、比较昂贵的一种资源，我认为，这就是他的一种失算。
还有一件事情也是不能不提到的，这就是关于人生心情或所谓素质培养的问题。世人相信，培养个人内心世界，那可能是要把一生都搭进去的；我觉得托尔斯泰没有意识到，诸如这类问题，也像大部分人想要的物质生活，是一样的要费钱的一件事情。我们都相信，改变人的命运，改变人的观念是要素之一，但在这里面，涉及的环节非常多，每个环节可能都要花钱。让人像少数先知那样，独处一室默想，在朴素的饮食下还能保持大脑的灵活运转，我觉得我很难相信这是人人都能办得到的一件事情。
结果就是这样：赞美托尔斯泰的人，多衣食无忧，有优美的心情欣赏文学，我想确实是有些道理；另一方面，那些托尔斯泰以为需要关注的人里面，却没有什么人理会他，因为要领会他，他们缺乏诸多的条件。当他讲到基本的善与恶的时候，当他讲到类如普遍的爱的时候，当他努力要把一种关怀，提升到一个高度的时候，他想到过事情会是一种怎样的结果吗？
我知道有些人要说什么。他们无非是说，托尔斯泰看到了多数人的痛苦和命运，但是，他不能给他们指出一条正确的道路，或正确的改变世界的方法；我个人觉得，这并不能表明这些人就高明到了哪里去。问题无非是，我们要怎样的看事物，我们要用一种怎样的眼光看世界。经验和常识这个东西，几千年以来就是强大的：人们无数次地看到了一件事情，自然就有充足的理由相信它；一定要由事实中引出一种结果来，说事情就有可能不是那样的，我觉得难保有不被人信服的厄运。我们的根据可能只来源于我们的内心，由这个实际的世界，我们拿不到任何依据，任何常识，都可以发现这里面漏洞百出；讲普遍的爱，可能也是非常靠不住的一种胡话。
2007-1-1谭文涛摘自《齐鲁晚报》 |
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(qkh58wcto@yahoo.com)： Got it! Thanks a lot again for heniplg me out!2014/4/18 15:55:09 |
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